Էրդողանը առաջին անգամ հայերեն թվիթ է արել, որի նպատակը միանշանակ չէ

Էրդողանը առաջին անգամ հայերեն թվիթ է արել, որի նպատակը միանշանակ չէ

Հոդվածի առանցքում

  • Օսմանյան կայսրությունում մոտ 1,5 միլիոն հայերի սպանությունից ավելի քան 100 տարի անց Թուրքիայի նախագահը Twitter- ում գրառում է կատարել: Զարմանալի էր, որ Թուրքիայի նախագահ Ռեջեփ Թայիփ Էրդողանը գրառումն արեց հայերենով, մի երկրի լեզվով, որի հետ առաջին աշխարհամարտից ի վեր Թուրքիան ունեցել է լարված հարաբերություններ։

Ուշադրությանն արժանի

 

 

Օսմանյան կայսրությունում մոտ 1,5 միլիոն հայերի սպանությունից ավելի քան 100 տարի անց Թուրքիայի նախագահը Twitter- ում գրառում է կատարել:

Զարմանալի էր, որ Թուրքիայի նախագահ Ռեջեփ Թայիփ Էրդողանը գրառումն արեց հայերենով, մի երկրի լեզվով, որի հետ առաջին աշխարհամարտից ի վեր Թուրքիան ունեցել է լարված հարաբերություններ։

«Խոր վշտով տեղեկացայ Թուրքիոյ հայոց պատրիարք Յարգելի Մեսրոպ Մութաֆեանի մահը։ Այս կապակցութեամբ կը ցաւակցիմ իր ընտնիքին, հարազատներուն և մեր հայ քաղաքացիներուն», – գրել է Էրդողանը ուրբաթ օրը հայերենով, որն ուղղված էր այսօր Թուրքիայում ապրող 60 հազար հայերին:

Թվիթը գրվել է Հայոց պատրիարք Մեսրոպ Մութաֆյանի մահվանից հետո, որը մահացել է ուրբաթ օրը, ավելի քան տասը տարի տևած հիվանդությունից հետո: Նրա մահին կհաջորդի փոխարինողի ընտրություն, այն, ինչ Թուրքիայի փոքր, բայց ազդեցիկ հայ բնակչությունը պահանջում է տարիներ շարունակ:

Էրդողանի ուղերձը Twitter- ի նման խոշոր պլատֆորմի վրա առաջին անգամ էր հայերեն լեզվով թուրքական պետության ղեկավարի կողմից: Այդ փաստը, զուգորդվել է Հայաստանի նորանշանակ վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանի կողմից վերջերս արված հայտարարության հետ, ով առաջարկել էր, որ դիվանագիտական ​​հարաբերությունները կարող են վերահաստատվել երկու երկրների միջև. Դա հարցեր է բարձրացնում, թե արդյոք սառեցված հարաբերությունները սկսում են ջերմանալ: Էրդողանը միանգամից մի հաղորդագրություն է տարածել հայերեն լեզվով, որին երբեք ականատես չեն եղել իր 13.5 միլիոն Twitter- ի հետևողները:

«Իմ հիշողության մեջ առաջին անգամ է, որ թուրքական պետության ղեկավարը ցավակցություն է հայտնել հայերեն լեզվով և հանրային և հասարակական տեսքով: Ես համոզված չէի, թե արդյոք նա այլ փոքրամասնությունների լեզուներով նման բան է արել, կզարմանամ, եթե նա դա արել է, ուստի շատ հետաքրքիր է», – ասել է Մինեսոտայի համալսարանի հետազոտող Արտյոմ Տոնոյանը Newsweek- ին:

Սակայն որոշ փորձագետներ պնդում են, որ հաշտեցման կամ ընդգրկունության ուղղությամբ Էրդողանի ուղերձը քաղաքական խաղ է: Այդ թվիթով Թուրքիայի նախագահը նպատակ ունի ազդել իր երկրում ներքին զարգացումների վրա, այլ ոչ թե փոխել հարաբերությունները Անկարայի և Երևանի միջև, գտնում են վերլուծաբանները:

«Էրդողանը պոպուլիստ է և միաժամանակ ցանկանում է ծայրահեղ վերահսկողություն իրականացնել: Վերջին տարիներին նա փորձել է հաճելիորեն սիրալի լինել հայ համայնքի հետ: Թուրքիան, միևնույն ժամանակ, փորձում է վերահսկել Թուրքիայում հայկական խոշորագույն հայկական կառույցը՝ Հայոց պատրիարքարանը », – ասում է «Բաց վերքերը», «Հայերը, թուրքերը և ցեղասպանությունը» գրքի հեղինակ Վիգեն Չերտերյանը:

«Չնայած պատրիարք Մեսրոբը հիվանդ էր, նա թույլ չտվեց, որ ընտրություններ անցնեն եկեղեցու նոր ղեկավարի՝ այսպիսով պահելով նրան որպես պատրիարքարանի ղեկավար, որը հարմար է Անկարային: Թվիթը այս համատեքստում էր », – շարունակեց Չերտերյանը:

« Shattered Dreams of Revolution: From Liberty to Violence in the Late Ottoman Empire » գրքի հեղինակ Պետրոս Տեր-Մաթոսյանը համաձայն է, որ թվիթը ուղղված է նոր պատրիարքի ընտրության վրա ազդելուն: Նա նշել է, որ Թուրքիայի հայ համայնքը բաժանվել է այն մարդկանց միջև, ովքեր աջակցում են կառավարության դերին նոր պատրիարքի ընտրության հարցում և նրանց, ովքեր դեմ են:

«Փետրվարի 21-ին 72 հայ գրողների, լրագրողների և արվեստագետների մի խումբ հանդես եկան հայտարարությամբ, որում ասվում է, որ նրանք ցանկանում են, որ սոցիալական համերաշխություն լինի, և այդ ներդաշնակությունը միայն կհայտնվի, երբ պատրիարքի օրինական և արդար ընտրություն տեղի ունենա», ասել է Տեր-Մաթոսյանը Newsweek- ին:

«Հայերը Թուրքիայում կարևոր փոքրամասնություն են: Դա կապված է ցեղասպանության խնդրի, թուրքական ժխտողականության, թուրքական կառավարության քննադատության և մերժողական քաղաքականության հետ հայերի նկատմամբ », – շարունակեց նա: «Դա քաղաքականություն է, ոչ թե ժեստ … Դա քաղաքականություն է, քանի որ Էրդողանը ցանկանում է հանդես գալ որպես հանդուրժող առաջնորդ, ով հոգ է տանում իր ժողովրդի մասին»:

Էրդողանը բազմիցս ասել է, որ Թուրքիան չի կարող ընդունել ցեղասպանությունը, սակայն նա ցավակցություն է հայտնել Առաջին համաշխարհային պատերազմի իրադարձությունների համար: «Դա Թուրքիայի քաղաքացիական բարոյական և էթիկական պատասխանատվությունն է` կիսելու մեր հայ քաղաքացիների պատմական ցավը», – ասել է Էրդողանն իր հայտարարության մեջ անցած տարի:

Ոմանք պնդում էին, որ Էրդողանին անհրաժեշտ է Թուրքիայի հայ բնակչության շրջանում ամրապնդել իր պատկերի հեղինակությունը:

«Ներքաղաքական ամենաազդեցիկ քրիստոնեական համայնքի ձայները կարող են դիվերսիֆիկացնել գործող իշխանության քաղաքական պատկերը, ինչպես տեղական, այնպես էլ միջազգային ասպարեզում», – «Newsweek» – ի հետ զրույցում ասաց թուրքագետ Վարուժան Գեղամյանը: «Մեկ այլ խորհրդանշական կարևոր գործոններից է այն, որ Էրդողանի վարքագիծը համեմատվում է օսմանյան սուլթանների հետ, որոնք ղեկավարում էին ոչ միայն մահմեդականներին, այլև քրիստոնյաներին և կայսրության այլ սուբյեկտներին»:

«Թվիթը հայերեն լեզվով նոր էր, բայց ցավակցականը ինքնին աննախադեպ կամ եզակի չէր», – ավելացրեց Գեղամյանը: «Օսմանյան կամ այսօրվա թուրքական պետական ​​ավանդույթը պահանջում է, որ ղեկավարը ցավակցություններ ուղի կամ ուղերձներ հղի կրոնական համայնքների ղեկավարներին: Սա 1499 թ-ից սկսած բազմիցս տեղի է ունեցել, երբ սուլթան Մեհմեդ II- ը հաստատեց Կոստանդնուպոլսի Հայոց պատրիարքարանը: Էրդողանը հիմնականում պահպանում է հին ավանդույթը, բայց օգտագործում է նոր տեխնոլոգիաներ»:

Նույնիսկ արևմտահայերեն բարբառով գրված թվիթը խոսում է Էրդողանի մտադրությունների մասին:

«Հայկական բառը, պետք է լինի մեծատառով, դա շատ կարևոր է, երբ դուք գրում եք մի ազգի մասին հայերեն: Այսպիսով, կան որոշակի թերություններ », – ասել է Սեր Մաթոսյանը Newsweek- ին:

Թուրքիան և Հայաստանը ներկայումս դիվանագիտական ​​հարաբերություններ չունեն, և երկու երկրների միջև սահմանը փակ է: Ռուս զինվորները վերահսկում են բաժանարար գծի մեծ մասը:

Հայաստանը ցանկանում է, որ Անկարան պաշտոնապես ճանաչի, որ Օսմանյան Թուրքիան փորձել է ոչնչացնել հայերին, երբ 1,5 միլիոն հայ է սպանվել Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ:

Ցեղասպանության ճանաչման հարցը լարել է Թուրքիայի հետ Հայաստանի և շուրջ 28 երկրների հարաբերությունները, որոնք ճանաչում են Հայոց ցեղասպանությունը:

Թուրքիան, իր հերթին, պնդում է, որ սպանությունները տեղի են ունեցել բախումների և ապստամբությունների ժամանակ և պնդում են, որ նպատակ չկար ոչնչացնել բոլոր հայերին: Երկիրը նաև պնդում է, որ իր փոքր հարևանը պահանջում է Թուրքիայից որոշ տարածքներ:

Հոդվածի բնօրինակն՝ այստեղ

 

 

 

Write a comment