Մահացել է Իրանի հաջորդ Գերագույն առաջնորդը

Մահացել է Իրանի հաջորդ Գերագույն առաջնորդը

Հոդվածի առանցքում

  • Դժվար կլինի Իսլամական հանրապետության համար առանց նրա: Ամանորի երեկոյին քաղցկեղի դեմ տարիների պայքարից հետո մահացավ Իրանի ամենաազդեցիկ գործիչներից մեկը՝ Այաթոլլա Մահմուդ Հաշեմի Շահրուդին: Չնայած Իրանից դուրս շատերը նրան չեն ճանաչել՝ Շահրուդին շատ ազդեցիկ գործիչ էր, ով ուներ մեծ իշխանություն և իշխանության ներսում մտերիմ հարաբերույուններ բոլոր խմբերի հետ: Ամենակարեւորն էլ այն էր, որ նա հանդիսանում էր առաջատար թեկնածու Գերագույն առաջնորդ Ալի Խամենեիից հետո:

Ուշադրությանն արժանի

Դժվար կլինի Իսլամական հանրապետության համար առանց նրա: Ամանորի երեկոյին քաղցկեղի դեմ տարիների պայքարից հետո մահացավ Իրանի ամենաազդեցիկ գործիչներից մեկը՝ Այաթոլլա Մահմուդ Հաշեմի Շահրուդին: Չնայած Իրանից դուրս շատերը նրան չեն ճանաչել՝ Շահրուդին շատ ազդեցիկ գործիչ էր, ով ուներ մեծ իշխանություն և իշխանության ներսում մտերիմ հարաբերույուններ բոլոր խմբերի հետ: Ամենակարեւորն էլ այն էր, որ նա հանդիսանում  էր առաջատար թեկնածու Գերագույն առաջնորդ Ալի Խամենեիից հետո: Նրա մահը ոչ միայն վերափոխում է իրավիճակը, այլեւ կարող է մեծապես բեւեռացնել իրավահաջորդության համար պայքարը եւ ստեղծել ավելի անկայուն իրավիճակ Իրանում:

Շահրուդին ծնվել է 1948 թ.-ին Իրաքում իրանցի ծնողների ընտանիքում: Նա սովորել է իր հայրենի Նաջաֆ քաղաքում հոգևորական ղեկավարների առաջնորդության ներքո, ներառյալ Իրաքի «Դավա» կուսակցության հոգևոր առաջնորդի, Մեծ Այաթոլլա Մուհամեդ Բագիր Սադրիի եւ Իրանի ապագա այաթոլա Ռուհոլլահ Խոմեյնիի: 1974 թ.-ին Իրաքի Բաաթ կուսակցության ռեժիմը բանտարկեց եւ խոշտանգեց նրան եւ մյուսներին շիաների հոգեւորականների լայնածավալ ճնշման ներքո: Երբ Սադամ Հուսեյնը ներխուժեց Իրան Շահրուդը գլխավորեց Իրաքում իսլամական հեղափոխության համար Գերագույն խորհուրդը, սակայն 1989 թվականին Խամենեիի առաջխաղացումից հետո նա որոշեց իր քաղաքական գործունեությունը տեղափոխել Իրան եւ հեռանալ Իրաքից:

Իրանի Քոմում Շահրուդին սեմինարիայի միջավայրում հայտնի գործիչ էր և ուներ կրոնական ասպարեզում ձեռքբերումներ, որոնք հետագայում էլ ավելի հեշտացրեցին նրա մուտքը Իրանի քաղաքական ոլորտ: 1999-2009թթ. բացի, երբ նա ղեկավարում էր դատական ​​համակարգը, Շահրուդը ծառայել է 1995 թվականից մինչեւ իր մահը` որպես Սահմանադրության պահպանման խորհրդի անդամ: Դա հզոր պահպանողական մարմին է, որը ապահովում է իսլամական հետեւողականության եւ խորհրդարանական օրենսդրության եւ ընտրության թեկնածուների համապատասխանումը: Նա ներգրաված էր նաեւ փորձագետների խորհրդում, որը հոգեւոր մարմին է և ընտրում է գերագույն ղեկավարի իրավահաջորդին, ինչպես նաև հանդիսացել է Իրանի եւ Իրաքի պատերազմի ավարտին ստեղծված Արդարադատության խորհրդի անդամ՝ որոշելու համար տարաձայնությունները խորհրդարանի եւ Պահպանման խորհրդի միջեւ: Այդ խորհուրդը հետագայում սկսեց նաեւ խորհրդարանի ղեկավարին քաղաքականության եւ ռազմավարության լայն շրջանակների վերաբերյալ խորհրդատվություններ տալ:

Իրանցիների մեծամասնությունը հիշում է Շահրուդիին որպես 1999 և 2009  թվականների միջեւ երկրի դատական ​​իշխանության ղեկավար. Այդ տարիները աչքի ընկան Մուհամմադ Խաթամիի եւ Մահմուդ Ահմադինեժադի տրամաբանորեն հակադրվող կառավարման շրջանով: Այս ընթացքում Շահրուդը վերահսկում էր հետապնդումները ռեֆորմիստ խորհրդարանականների եւ թերթերի, ուսանողների եւ մտավորականների, իրավապաշտպանների եւ իր պաշտոնավարման ավարտի ժամանակ, արմատական ​​բարեփոխիչ «Կանաչ շարժման» նկատմամբ: Վերջիններս դեմ էին արտահայտվել Ահմադինեժադի երկրորդ ժամկետին կեղծ ընտրությունների պատճառով:

Որպես դատական իշխանության ղեկավար, Շահրուդին , ինչպես հաղորդվում էր, անմիջականորեն կամ անուղղակիորեն վերահսկել է մոտ 2000 մահապատիժներ, ներառյալ անչափահասների իրականացումը: Շահրուդիի բժշկական այցի ժամանակ Գերմանիայի Հաննովեր քաղաք, 2018 թ. հունվարին այստեղ բողոքի ակցիաներ էին սկսվել, իսկ գերմանական իշխանությունները նրա դեմ մեղադրանք էին ներկայացրել, բայց ի վերջո դադարեցրել այն: Իր կողմից նշանակած Թեհրանի գլխավոր դատախազի պաշտոնում Սաիդ Մորտազավին պատասխանատու էր ձերբակալված իրանցի եւ կանադացի ֆոտոլրագրող Զահրա Քազեմիի բռնաբարության եւ սպանության համար:

Մյուս կողմից, Շահրուդին նույնպես հայտնի է մի շարք բարեփոխումներով, ներառյալ իր նախորդ Մոհամմադ Եզդիի կողմից վերացված դատավորների եւ դատախազների միջեւ բաժանման վերականգման, քարկոծման միջոցով մահապատժի իրականացումը վերացնելու եւ անչափահասների ավելի մեծ իրավական պաշտպանության տրամադրմամբ: Նրա մահից առաջ բարեփոխիչ թերթերը, օրինակ `Շահրվանդը, ներկայացրեցին նրան որպես « իկոնիկ դատավորների դատավոր»  եւ պաշտոնական իշխանական լրատվամիջոցները, այդ թվում Իրանի Իսլամական լրատվական գործակալությունը հայտնի որպես Իրան, նրան անվանեց «առաջադեմ»:

Շահրուդին նաեւ միակ շիա հոգեւորականն էր, ում անունը բազմիցս նշվել է իրաքյան շիաների ղեկավարության ստանձման համար: Ինչպես երեւում էր, Շահրուդին ձգտում էր խարխլել կամ նույնիսկ փոխարինել Մեծ Այաթոլլա Ալի ալ-Սիստանիի իշխանությունը Իրաքում: Ծնունդով իրանցի Սիստանին ընդդիմացել էր Իրանի քաղաքական համակարգին, որը հիմնված է գերագույն առաջնորդի իշխանության վրա:

Շահրուդը սակայն դիտարկվում էր որպես դրսից եկած գործիչ, ով ուներ իրաքցու ծագում: Նրան ճանաչում էին որպես ոչ ամբողջապես իրանցի, սակայն ոչ էլ ամբողջությամբ իրաքցի: Դա կարող էր նպաստել Իրանի սահմանից դուրս իսնաշարիաթ շիաների համայնքների, հատկապես Իրաքում հետ հաղորդակցվելու հարցում: Իրաքի շիա-մեծամասնության կառավարությունը 2003-ին Սադամի տապալումից ի վեր, մոտ է Իրանին, սակայն շարունակում է պահպանել քաղաքական ինքնուրույնությունը:

Հոդվածի բնօրինակն՝ այստեղ

Write a comment